поэзия действительно чистая поэзия, которая освободилась от других, может быть очень почтенных, но чуждых примесей» (3. 1б, л. 56). Отождествив символизм с поэзией, Брюсов отказывается и от своих былых семантических ограничений, согласно которым символическое произведение должно обязательно передавать «едва уловимые ощущения» или «настроения»: «Ошибаются те, которые требуют, чтобы поэтическое произведение непременно передавало какое-нибудь настроение… не это цель поэзии. Поэзия прежде всего примирение идей, под которыми я разумею все психические факты в жизни человека и <1 слово нрзб. > вообще вселенной… » (3. 1б. л. 55 об. – 56).
В отличие от «Profession… » и «Ответа» в «От автора» нет попыток классификации разновидностей символизма. Более того, различие между ними признается несущественным. Брюсов ограничивается следующим «указанием» па «характерные черты» символизма: «Всякое символическое произведение состоит из ряда образов, символов, связь которых зависит исключительно от того, что соединение их производит известное впечатление на поэта и на читателя. Образуют ли эти образы целую картину («Ворон» Эдгара По) или просто перечисляются один за другим («Теплицы» Метерлинка) — это безразлично» (3. 16, л. 56). Процитированная общая характеристика получена как бы объединением спецификаций, которые в «Ответе» давались второму и третьему видам. Важно, однако, что теперь подчеркивается не отрицательный признак, каким в конечном счете являлись и отсутствие связи, и все виды неопределенности, а положительный — то, что связь все же присутствует, хотя и достигается не вполне обычным путем. Источником связи признается взаимодействие образов в процессе создания и восприятия произведения, т. е. в ходе реального функционирования последнего.
При подобном подходе поневоле приходилось большее, чем в прежних работах, внимание уделить отдельному слову, механизму его функционирования в произведении. Брюсов продолжает: «При этом (т. е. при «соединении» образов в символическом произведении. — С. Г.) роль слов как выразителей понятий совершенно уничтожается — и это одно из важнейших приобретений символизма. Слово, которое тащат по рынкам и которым пишут научные трактаты, неблагодарный материал <…>. /97/