Указание на неполную определенность семантической структуры поэтического произведения явилось вторым, после осознания принципиальной роли активизации читательского восприятия, открытием Брюсова. Не меньшее значение имело и указание важнейших типов неопределенности. охватывавших, пожалуй, все основные традиционно выделяемые аспекты структуры плана содержания художественного произведения: ситуацию, сюжет и композицию. Однако при знакомстве с данными положениями Брюсова естественно возникают два вопроса: где пределы допустимой неопределенности, не приведет ли, в частности, ослабление сюжетных или композиционных связей к распаду целого? Второй, менее очевидный, касается соотношения отмеченных свойств общей семантической структуры произведения с семантическими характеристиками отдельного поэтического слова в этом произведении.
Оба эти затруднения, хотя и в разной степени, были рассмотрены Брюсовым в работах, отделенных от «Ответа» почти полутора годами, — «От автора» и «Апология символизма».
«Впечатление, производимое соединением слов»
Первая из них, «От автора», была написана на рубеже 1895-1896 гг. как введение к готовившемуся Брюсовым сборнику статей «Русская поэзия 1895 г. » и большей частью посвящена критическому обзору современной поэзии. Но начиналась она опять-таки с вопроса о сущности символизма. Брюсов заявлял здесь новый взгляд на символизм — уже не как на очередную школу в истории поэзии, а как на переворог, впервые обращающий поэзию к ее сути: «Мы начинаем дело с начала — поэты прошлых дней только случайно приближались к сущности поэзии — символизм прямо идет к ней» (3. 16, л. 56 об.). Конечно, Брюсов далек от стремления принизить поэзию или поэтов прошлого. Просто до символизма поэзия была синкретична, а «символизм хочет производить впечатление именно средствами поэзии» как таковой. Чтобы пояснить свою мысль. Брюсов прибегает к такой исторической параллели: «Когда-то Гомер был записью и философии, и истории, и драмы, и лирики Греции — впоследствии все это поделилось между Анаксагором, Геродотом, Эсхилом и Пиндаром. Так и в наши дни выделилась /96/